Besetztes Ostjerusalem – In der Dunkelheit, kurz nach 4:30 Uhr [01:30 GMT]begannen Polizeibeamte, die schmale, abfallende Straße al-Khalidiyya Ascent abzuriegeln, die nach einer berühmten Familie benannt ist, die in der Nähe eine öffentliche Bibliothek gegründet hatte.
Einige der Beamten stellten sich, ausgerüstet mit Kevlar-Westen und Schlagstöcken, in den Türöffnungen gegenüber dem vorgesehenen Gebäude auf, andere in einer Reihe oben auf einer Steinstufe.
Trotz des trüben grauen Lichts war der hoch aufragende Felsendom im Inneren des Al-Aqsa-Moschee-Geländes immer noch in der Nähe zu sehen, der die Gasse und die Dächer überragte.
Das leise Signal des Polizeikommandanten erfolgte schließlich weniger als eine Stunde später. Nach jahrzehntelangen Konflikten, Debatten und Gerichtsdramen im Vorfeld dieses Finales war die Geschwindigkeit der Räumung am 11. Juli selbst außergewöhnlich.
Eine kleine Gruppe von Beamten betrat durch die kornblumenblaue Metalltür das enge Foyer des Gebäudes.
Sie brauchten nur wenige Sekunden, um die weiße Holztür des seit 70 Jahren bestehenden Hauses der Familie Sub Laban aufzubrechen.
„Es ging sehr, sehr schnell“, sagte Alma Shibolet, eine von wenigen Menschen, die sich in der engen, 60 Quadratmeter großen Wohnung aufgehalten hatten. „Sie stießen einfach die Tür auf und stürmten sofort herein, wie Dutzende von ihnen.“
Dieser Bericht basiert auf Zeugenaussagen und Videos von Shibolet und anderen Mitgliedern der Aktivistengruppe „Freies Jerusalem“, die gewaltfreie Methoden anwenden, um gegen die ihrer Ansicht nach israelische Diskriminierung der Palästinenser in Jerusalem durch die Regierung zu protestieren. Ein halbes Dutzend von ihnen hatte sich im Haus verbarrikadiert, zusammen mit Mustafa Sub Laban, 72, dessen Frau Nora Ghaith dort geboren wurde.
Die sechs Aktivisten wurden gewaltsam vertrieben – einige davon wurden körperlich hingerichtet –, während der ältere Sub Laban nur wenige Minuten Zeit hatte, seine Habseligkeiten einzusammeln.
Nachdem sie entfernt worden waren, wurden die Möbel und die anderen Besitztümer der Familie einfach drinnen gelassen. Die Familie gibt sogar an, man habe ihr gesagt, dass sie mit einer Rechnung zur Deckung der Kosten des Gerichtsverfahrens und ihrer anschließenden Entfernung rechnen müsse.
Die Matriarchin
Es war nicht das erste Mal, dass Palästinenser auf diese Weise aus ihren Häusern vertrieben wurden. Es wird wahrscheinlich nicht das letzte Mal sein.
Stattdessen stellen die Ereignisse nur die jüngste Salve in einem anhaltenden stadtweiten Kampf um Wohnraum und Eigenheimbesitz dar.
Aber im Mittelpunkt stand eine einzelne Familie und ihre Matriarchin, die 68-jährige Mutter von fünf Kindern, Nora.
Sie wurde in einem Jerusalem geboren, das sich deutlich von der heutigen Stadt unterschied.
Zum Zeitpunkt ihrer Geburt hatte ihre Familie das kleine Steinhaus in der Altstadt bereits seit etwa einem Jahrzehnt gemietet – der Mietvertrag wurde 1953 unterzeichnet, nur wenige Jahre nach der Gründung des Staates Israel im Jahr 1948, einem Ereignis, das die Palästinenser als „Nakba“ oder Katastrophe bezeichnen.
Der Grundbesitzer war damals eine jordanische Regierungsbehörde, die gemäß einem Waffenstillstandsabkommen von 1949, das den ersten Krieg zwischen Israel und mehreren arabischen Staaten beendete, die Kontrolle über die ummauerte Altstadt Jerusalems behielt.
Im späten Teenageralter hatte sich für Nora viel verändert. Was das Persönliche betrifft, so war ihr Vater bereits vor Jahren gestorben, und auch ihre Mutter verstarb, und sie musste sich allein um einige ihrer Geschwister kümmern.
„Ich gebe zu, dass ich mir viel genommen habe“, erinnerte sie sich unter Tränen. „Aber ich habe meine eigenen Kinder nicht benachteiligt.“
Auch politisch hatte sich die Lage in Jerusalem nach dem Krieg von 1967, nach dem Israel Ostjerusalem besetzte, radikal verändert. Langsam fühlte sich Nora an Orten, die sie als Kind kannte, wie eine Fremde.
„Die Leute auf der Straße kauften und verkauften, aber sie sprachen nicht unsere Sprache“, erinnerte sie sich. „Ich spreche nicht einmal Hebräisch.“
Da die meisten ihrer Geschwister inzwischen im Ausland lebten und ihnen im darauffolgenden Streit um das Eigentum keine rechtliche Stellung zukam, begann ein Rechtsstreit, der darauf abzielte, Nora ihr Zuhause wegzunehmen, während sie und ihr Mann Mustafa ihre eigenen Wurzeln schlugen und dort begannen, Kinder großzuziehen.
Stellvertreter für einen größeren Kampf
Ursprünglich handelte es sich um eine israelische Regierungseinheit, die als feindlicher Vermieter auftrat und versuchte, die wachsende palästinensische Familie aus ihrem Haus zu vertreiben.
Doch später setzte eine Organisation namens Galetzia Trust ihre Räumung durch jahrelange hartnäckige Gerichtsverfahren fort.
Der Trust behauptete, dass die Eigentümer des Hauses vor 1948 Juden gewesen seien. Die Familie Sub Laban bestreitet das nicht. Sie weisen jedoch darauf hin, dass der Trust kein Familiennachkomme dieser ursprünglichen Eigentümer ist, sodass seine Kontrolle über das Gebäude nicht auf einem vertretbaren historischen Anspruch beruht, sondern tatsächlich ein Produkt der aktuellen, vom Militär unterstützten Besetzung der Altstadt durch Israel ist.
Der Streit um den Wohnsitz im Sub Laban-Gebäude ist gewissermaßen zu einem Vorboten der Zukunft der Palästinenser in der Altstadt geworden; Dies spiegelt den größeren Konflikt um Land und Leben wider, der sich im gesamten besetzten Westjordanland abspielt.
Das Schicksal von Noras Elternhaus, in dem sie bis zu diesem Monat im selben Bett schlief, in dem ihre eigene Mutter gestorben war, ist nur eine Schlacht im politisierten Immobilienwettbewerb, der die heilige Stadt unter Israels derzeitiger Regierung erschüttert, wobei rechtsextreme politische Parteien beispiellosen Einfluss auf das Verhalten des Staates ausüben.
Der Aufstieg aufeinanderfolgender rechter Regierungen hat dazu geführt, dass sich einige der mächtigsten und politisch vernetztesten Siedlerorganisationen Israels bei ihren langjährigen Bemühungen, sicherzustellen, dass israelisch-jüdische Familien Häuser im gesamten besetzten Ostjerusalem übernehmen, mehr denn je unterstützt fühlen.
Dies war bereits bei angrenzenden Grundstücken über, neben und unter dem Haus des Sub Laban geschehen.
Israelische Übernahme
Nach jahrelangem, stressbedingtem Gesundheitszustand sei Nora in den Wochen vor der Räumung besonders „unruhig“ geworden, erzählte sie Al Jazeera, und habe begonnen, mehrmals täglich Beruhigungsmittel zu nehmen. „Ich habe sie morgens mittags und abends eingenommen, weil ich spüre, wie mein Herz klopft.“
Aber die Erfahrung der Sub Labans sei symptomatisch für dieses umfassendere Problem, sagte Sven Kühn von Burgsdorff, der Botschafter der Europäischen Union in Palästina, ein „Fall der Räumung einer Familie, deren Wohnrechte hier auf der Grundlage von vor Jahrzehnten geschlossenen Verträgen gewährt wurden“.
Sie hätten in diesem Zeitraum ihre Miete gezahlt und genossen auch nach dem Ende des Krieges von 1967 einen geschützten Mietstatus, betonte er.
„Für mich ist es politisch, rechtlich und moralisch inakzeptabel“, sagte von Burgsdorff im Juni vor dem Haus gegenüber Al Jazeera, zu einer Zeit, als ursprünglich mit der Räumung durch die Polizei gerechnet wurde. „Wir hoffen, dass die israelischen Behörden ihre Position ändern.“
Der israelische Staat tat dies nicht, und wenige Stunden nach der endgültigen Räumung im Juli waren israelische Flaggen aus den Fenstern und dem Dach der Wohnung wehen zu sehen.
Der israelische Staatsbürger Eli Attal, der im Namen des Galetzia Trust handelt und in den letzten Jahren die treibende Kraft hinter der Räumung und vielen anderen in der Nachbarschaft war, wurde von Demonstranten gedrängt, als er am Eingang ankam und diejenigen, die sich seinen Bemühungen widersetzten, trotzig anschrie.
Neben ihm traten mehrere junge Männer in traditioneller jüdischer Kleidung ein, die bald von denselben Fenstern im Obergeschoss aus zu sehen waren, von denen Nora ihr ganzes Leben lang auf die Straße geschaut hatte.
Draußen hielten viel jüngere Jungen aus gläubigen jüdischen Familien, die im Nachbargebäude wohnten, ihre eigenen Schilder hoch, um den Umzug zu unterstützen.
Als er letzte Woche telefonisch erreicht wurde, antwortete Attal in einer WhatsApp-Nachricht auf Hebräisch: „Ich spreche nicht mit Journalisten“, bevor er darauf bestand, dass er von der Räumung nicht begeistert sei, sondern lediglich „das Richtige tue“.
„Diskriminierendes Gesetz“
Im Jahr 1973 erließ Israel ein Gesetz, das es jedem, der eine Verbindung zum Eigentümer einer Immobilie vor 1948 nachweisen konnte, wenn er Jude war, erlaubte, seine Rechte daran geltend zu machen, erklärte Muhammed Dawleh, der Anwalt der Familie Sub Laban.
Er sagte, es sei diese Gesetzgebung, die Attal und anderen israelischen Organisationen, mit denen er zusammenarbeitet, dabei geholfen habe, die Kontrolle über viele ähnliche Häuser in der Altstadt zu übernehmen.
„Es ist empörend, dass Israel selbst heute, im Jahr 2023, dieses diskriminierende Gesetz gegen Palästinenser anwendet, nur um Palästinenser aus Häusern und Häusern in Ostjerusalem zu vertreiben“, sagte Dawleh gegenüber Al Jazeera.
Er sagte, die Räumung von Sub Laban beruhe „auf einem Gesetz, das Israel gezielt zu diesem Zweck erlassen hat, um Palästinenser aus ihren Häusern in Ostjerusalem vertreiben zu können“.
Palästinensern ist es nicht gestattet, gleichwertige Eigentumsrechte an Häusern in Israel geltend zu machen, die vor 1948 ihren Vorfahren gehörten.
Mehrere Stunden nach der Räumung hatten sich Aktivisten und weitere Familienmitglieder, darunter auch die verstörte Nora, vor dem Gebäude versammelt.
Auch Dutzende Polizisten hatten sich versammelt. Ihre Söhne Luay, Ahmad und Rafat standen ihr weiterhin unterstützend zur Seite.
Rafat, ein Menschenrechtsbeauftragter beim Amt des Hohen Flüchtlingskommissars der Vereinten Nationen (UNHCR), nutzte manchmal ein Megafon, um Sprechchöre zwischen der Gruppe anzustimmen, während sie die historische Via Dolorosa entlanggingen, einen Teil des Weges, den Christen nach Ansicht von Christen vor seiner Kreuzigung durch die Stadt zurückgelegt haben.
Heute liegt dieses Labyrinth antiker Gassen in einem Viertel, das zu Beginn des 20. Jahrhunderts von den Briten als „Muslim Quarter“ kodifiziert wurde.
Rafats Gesänge konzentrierten sich sowohl auf die Räumung als auch auf die fortgesetzte Besetzung Ostjerusalems durch Israel.
An einem nahe gelegenen Ort, an dem im Jahr 2020 ein unbewaffneter, autistischer Palästinenser, der 32-jährige Eyad al-Hallaq, erschossen worden war, rief die Gruppe: „Gerechtigkeit für Nora, Gerechtigkeit für Eyad.“
Nur wenige Tage zuvor war ein namentlich nicht genannter israelischer Polizist, der wegen „fahrlässiger Tötung“ von al-Hallaq angeklagt war, von einem israelischen Gericht freigesprochen worden.
Ein Mann mit einer Baseballkappe der New York Yankees, ein Aktivist von Free Jerusalem, der früher am Morgen von der Polizei aus dem Haus des Sub Laban vertrieben worden war, trug ein Schild mit der Aufschrift „Das ist ethnische Säuberung“.
Bei mindestens zwei Gelegenheiten zeigten von Aktivisten aufgenommene Videos, wie derselbe Mann von israelischen Polizisten gewaltsam von Orten in der Altstadt Jerusalems geschubst oder weggetragen wurde.
Als sie später am Abend im Gebäude ankamen, hatten einige der gleichen Aktivisten – „Anti-Besatzungs-Feen“, wie Rafat Sub Laban sie nennt – „FREE“ auf die Außenwand und „Free Nora“ auf die Tür selbst geschmiert. Vorhin war mit blauem und schwarzem Stift auf Karton ein weiteres Schild mit der Aufschrift „Hier leben die Diebe“ an der Tür angebracht worden.
Nora selbst schien dieser Beschreibung bei einem Interview im Haus vor der Zwangsräumung zumindest im metaphorischen Sinne zuzustimmen. „Sie stehlen die Vergangenheit“, sagte sie, ihre Augen waren oft feucht von Tränen. „Durch die Vergangenheit lebst du deine Gegenwart und deine Zukunft. Wenn sie das tun, haben Sie keine Vergangenheit und keine Zukunft.“
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